العاملي ، تفصيل وسائل الشيعة 8 : 98 - 100 ) . ويقول العلامة المجلسي ( 1111 ه - ) : ( قد روى العلامة ره في إجازته الكبيرة عن الحسن بن الدربي ، عن الحاج صالح مسعود بن محمد وأبي الفضل الرازي المجاور بمشهد مولانا أمير المؤمنين عليه السلام ، قرأها عليه في محرّم سنة ثلاث وسبعين وخمسمائة ، عن الشيخ علي بن عبد الجليل الرازي ، عن شرف الدين الحسن بن علي ، عن سديد الدين علي بن الحسن ، عن عبد الرحمن بن أحمد النيسابوري ، عن الحسين بن علي ، عن الحاج مسموسم ( سموسم ) ، عن أبي الفتح نورخان عبد الواحد الأصفهاني ، عن عبد الواحد بن راشد الشيرازي ، عن أبي الحسن الهمداني ، عن علي بن محمد بن سعيد البصري ، عن أبيه ، عن خلف بن عبد الله الصنعاني ، عن حميد الطوسي ، عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله . . . ) ( بحار الأنوار 95 : 395 ) ، وقريب منه جدّاً ما جاء في قسم الإجازات من ( بحار الأنوار 104 : 123 - 125 ) . وعن ابن طاووس والعلامة المجلسي نقل سائر العلماء ، مثل الحرّ العاملي ( 1104 ه - ) ، في كتاب ( هداية الأمّة 3 : 313 ) ، وآل عصفور في كتاب ( سداد العباد : 131 ) . كما أشار العلامة التستري إلى إرسال ما عند ابن طاووس وكون سند العلامة الحلي غير شيعي ، وذلك في كتابه ( النجعة في شرح اللمعة 3 : 103 ) . ونحن لو لاحظنا سنجد أن علي بن محمد بن سعيد البصري ومن فوقه وصولًا إلى رسول الله هو السند عينه الموجود في كتب أهل السنّة ، ممّا يعني أنّ هذا الحديث أخذ على الأرجح من الكتب السنيّة ، وليس له طريق شيعي مستقلّ ، فقارن ما تقدّم من نصوص أهل السنّة بهذا السند تجد صدق ذلك .